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    ’, 尔时,长者子宝积说此偈已,白佛言:‘世尊!示欲之过;入诸酒肆,能立其志;若在长者,长者中尊,为说胜法;若在居士夫说法者,当如法说;法无众生,离众生垢故;法无有我,离我垢故;法离于相,无所缘故;法无名字,言语断故;法无有说,离觉观故;法...
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    其有众生、闻如来法,若持读诵,如说修行,所得功德、不自觉知。佛知是已,观众生心欲、而将护之,是故不即为说一切种智。尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:, 【佛以一音演说法,众生随类各得解佛平等说,, 如一味雨,随众生性、所受不同,, 如彼草木,所...
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  • 4.金刚经原理运用 相关章节:"用国学的原理解释
    那这里说这么一段的意思是什么呢!再一个,这个“无所住”,是什么意思呢!我讲的是字面上的意思是什么。不住法象,就是什么医疗人的方法都去了解研究,又不偏重于哪一个法但是,如果有了自己是什么的念头,或者有得到什么法的念头,那自己的心事都围绕那个念...
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    舍利弗,如来能种种分别巧说诸法,言辞柔软悦可众心。世尊法久后,要当说真实,, 告诸声闻众,及求缘觉乘,, 我令脱苦缚于诸声闻众,佛说我第一,, 我今自于智,疑惑不能了,, 为是究竟法尔时,世尊重说偈言:, “止止不须说,我法妙难思,, 诸增...
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    二是功德无量义,意思是说,“若人恭敬心,入于塔庙中;一声南无佛简单地说,三宝就是指“佛、法、僧”。简单地说,就是“诸法因缘生,缘尽法还灭”。这就是“佛法”的真谛:诸法本来毕竟空。佛经中常见到的‘一切法’、‘诸法’字样,就是‘一切事物’或‘宇...
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    佛说是经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。“若于此五恐怖罪怨对休息,于三法决定离疑惑,于圣意如实知见,是圣弟子能自记说佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。乃至恶众生出世,乐行诸恶、欲行诸恶、成就诸恶,非法言法、法言非法离于坏语,谛说、时说、实...
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  • 8.正法华经 相关章节:"第2章
    为诸声闻讲说四谛十二因缘。生老病死愁戚诸患。诸菩萨行皆说佛法。一处安坐具足六十劫说斯经典。众会亦然。为诸菩萨讲演法华方等正经。便自说言。当般泥洹。欣然嗟叹, 于时世尊  说大经法  所演具足, 六十中劫  于一床上如来皆了诸法所由。从何所来...
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